خبرخون

امروز : یکشنبه ۱۴ آذر ۱۳۹۵

آخرین بروز رسانی : 4 دقیقه پیش

خبرهای امروز : 1169

خبر خون، یک ربات جستجوگر اخبار است. خبرخون یک خبرگزاری نیست. از آنجا که نظارت انسانی برروی اخبار منتشر شده توسط خبرگزاری ها از طرف تیم خبر خون صورت نمی گیرد، در صورتیکه خبری باعث نقض حقوق شما شده است، لطفا با ما تماس بگیرید.

تخریب یک اثر تاریخی به دست مرمتگران!به گزارش  خبرداغ به نقل از ایسنا، خبرهای بد درباره میراث فرهنگی موضوع تازه ای نیست، اما این که تخریب آثار باستانی به دست مرمتگران سازمان میراث فرهنگی رخ دهد، اتفاق تازه ای است. این همان اتفاقی است که برای یادگار تمدن ایلامی در استان خوزستان رخ داده است. خبرآنلاین دیروز در گزارشی از آسیب دیدن نقش برجسته شماره دو «کول فرح» باستانی خوزستان خبر داده است.

در این نقش برجسته یک کاهن در حال عبادت نشان داده شده و در مقابل کاهن یک گاو قرار دارد و فردی که دارد گاو را قربانی می کند. فرد قربانی کننده شکم گاو را پاره می کند و یک نفر در کنار آنها در حال رقص است. پشت سر کاهن چهار نفر قرار دارند. این گمان وجود دارد که این چهار نفر پیش از اضافه شدن کاهن وجود داشته اند که اگر درست باشد قدمت این نقش برجسته به 5 هزار سال پیش می رسد.

فرامرز خوشاب، دبیر انجمن دوستداران میراث فرهنگی ایذه در این باره گفته است: «متاسفانه یک سال پیش مسئولان اداره میراث فرهنگی خوزستان، این منطقه تاریخی را به عده ای پیمانکار واگذار کردند. امیدوارم که ابزار این پیمانکارها را ببینید و قضاوت کنید آیا مسئولان میراث فرهنگی می دانستند که به چه کسی دارند اجازه مرمت نقش برجسته دوره ایلامی کول فرح را می دهند؟»

اکنون مسئولانی که این اجازه را صادر کرده اند از سازمان رفته و در پست و جایگاه دیگری مشغول به کار هستند، اما سوال خوشاب این است که ای کاش آنها را بیاورند و بپرسند که چه دلیل و توجیه فنی برای واگذاری این نقش برجسته به پیمانکاران وجود داشته است؟ با چه دلیل و توجیه فنی نقش برجسته باستانی را بدون هیچ آزمایش فنی و آنالیزی مرمت کرده اند؟ مرمت این نقش برجسته آیا با بناهای ساختمانی جدید فرقی ندارد؟ این مسئولان بزرگترین خیانت را به این نقش برجسته کرده اند.

وضعیت نامناسب این نقش برجسته درحالی است که این روزها بحث جهانی شدن «کول فرح» مطرح است. کول فرح یا کول فره، تنگه ای در هفت کیلومتری شمال شرقی ایذه، شامل شش نقش برجسته متعلق به دوره ایلامیان است که با توجه به سنگ نبشته های به جا مانده و بقایایی از محل زندگی آنها در گذشته های دور که در میان کوه ها باقی مانده مانند گورها، کانال آب و بقایای ساختمان و نقطه دیدبانی می توان گفت که این محل پرستشگاه نارسینا، یکی از خدایان ایلامی بوده است.

منطقه باستانی کول فرح متعلق به دوران ایلامی است که ریشه های تمدن هخامنشی را می توان در آن جست وجو کرد. دلایل تطبیقی دروازه ملل کاخ آپادانا در تخت جمشید، دقیقا کپی نقش برجسته شماره چهار کول فرح ایذه محسوب می شود که مراسم بار عام را به تصویر کشیده است. در این سایت باستانی ابزار موسیقی، تشریفات نظامی و سیاسی روی نقش برجسته ها به زیبایی جان گرفته که نشان از اهمیت این سایت باستانی دارد.

روزگار سیاه بردک سیاه

در گوشه ای دیگر از کشور هم یکی از کاخ های مهم دوران هخامنشیان به حال خود رها شده و در حال تخریب است. سایت «شبکه آفتاب» در گزارشی از وضع کاخ هخامنشی «بردک سیاه» در شهر باستانی تموکن وضع آشفته ای از این محوطه باستانی تصویر کرده است: «بقایای کاخی که فصل بارندگی ترک هایش راه خوبی شده برای این که آب به دل سنگ ها نفوذ کند و آنها را از هم بگسلد. پایه ستون های شکسته شاهدی بر این ماجراست. بدتر از همه آجرهای ساختمانی است که با گچ به هم وصل شده اند و در بدو ورود به سایت هخامنشی ایران زمین بزرگ به چشم می خورند. درون این آجر پیچ چیست؟ مجسمه ای هخامنشی است که اسماعیل یغمایی، رئیس هیأت کاوش این محوطه اعتقاد دارد نقش برجسته داریوش است با ملازمش همانند نقش برجسته های داریوش در تخت جمشید. متونی هم روی این مجسمه به خط بابلی حک شده است.»

یغمایی این محوطه باستانی را کلنگ زده بود و به این نتیجه رسید که این نقش برجسته را زمانی که اسکندر به ایران حمله کرد به زیر کشیده ، آن را شکسته و هر تکه اش را به گوشه ای انداخته اند تا این که سرانجام تکه اصلی آن در فصل دوم کاوش کاخ بردک سیاه در ۱۳۸۴ پیدا شد؛ نشانی از مجسمه های تخت جمشید که بر این نظریه بیش از پیش صحه می گذاشت که این کاخ بسیار مهم و حتی از تخت جمشید گسترده تر بوده است. این احتمال هم مطرح شده است که تخت جمشید کاخی تشریفاتی برای هخامنشیان و بردک سیاه سکونتگاهی برای پادشاهان مقتدر بوده است.

چرا حال تموکن چنین است و نقش برجسته داریوش به جای حفاظت استاندارد آجرپیچ شده است. نصراله ابراهیمی، معاون میراث فرهنگی بوشهر در پاسخ به این سوال، سوال های دیگری می پرسد: «یعنی اینجا از پایگاه جهانی تخت جمشید بدتر است؟ از پاسارگاد که سنگ هایش پودر شده بدتر است؟ شما فقط مقایسه کنید و به من بگویید. من خودم کارشناس هستم. اگر انتقاد دارید، راهکار بدهید. راهکار علمی بدهید. شما بگو چه کار کنیم؟»

کاوش های این محوطه تاریخی هنوز به پایان نرسیده است. ابراهیمی درباره زمان پایان یافتن کاوش ها می گوید: «حفاری زمانی انجام می شود که پول باشد. اعتبارات نداریم. از طریق استانی دیگر بودجه تعلق نمی گیرد. خود پژوهشکده باید برای حفاری این محوطه اعتبار بگذارد. ما تنها توانستیم با اعتباراتی که در سال ۱۳۸۴ تحت عنوان پروژه ملی به ما دادند، این محوطه را ساماندهی کنیم، سقفی مهیا کنیم، برق خورشیدی آن را تأمین کنیم و کانکسی برای نگهبانی بگذاریم. شما می دانید که برای تأمین هزینه برق اینجا که هیچ مسئولی زیر بار نمی رود باید 300 میلیون تومان هزینه کرد؟»

اما اسماعیل یغمایی، رئیس هیأت کاوش این محوطه ناگفته های دیگری دارد. او دلایل وضع نابسامان بردک سیاه از زبان مسئولان را که می شنود، می گوید: «بسیاری از این گفته ها واقعیت ندارد. حفاری بردک سیاه در دو فصل با یک وقفه ١٠ ساله انجام گرفته. وقتی شما یک کاخ را ١٠ سال رها کنید، چه از آن می ماند؟»

مهار آتش سوزی اطراف معبد آناهیتا

در این میان دیروز خبر دیگری هم از آتش سوزی زمین های اطراف معبد آناهیتا در کنگاور منتشر شد که البته گویا این آتش سوزی آسیبی به معبد وارد نکرده است. سیاوش شهبازی، مدیر اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان کنگاور به ایسنا گفته که عصر یازدهم خرداد آتش سوزی در بخش محدودی از عرصه اثر تاریخی معبد آناهیتا آغاز شد که با ورود سریع و به موقع آتش نشانی به داخل مجموعه، شعله های آتش مهار شدند.

به گفته او، محوطه معبد آناهیتا ٢٥ هکتار وسعت دارد که ٤,٧ هکتار آن عرصه آثار تاریخی است و بقیه این وسعت را منابع طبیعی و زمین های کشاورزی دربرگرفته است. با توجه به نرده کشی صورت گرفته در محدوده ٢٥ هکتاری معبد، چند سالی است که محصولی در این محوطه کشت نمی شود، لذا شاهد رشد گیاهان و علف های هرز هستیم.

شهبازی درباره علت آتش سوزی هم گفته که با توجه به بارش های مناسب امسال، گیاهان و علف های هرز در وسعت ٢٥ هکتاری این مجموعه تاریخی رشد قابل توجهی داشته و معمولا با کمترین و کوچکترین بی احتیاطی آتش سوزی رخ می دهد.

دیدگاهی بنویسید

با استناد به ماده 74 قانون تجارت الکترونیک مصوب 1382/10/17 مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت خبرخون مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر می باشد، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوای خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است